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中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者 马子
中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者 马子倩 实习生 班小璇）苏州大学尼日利亚籍学生费丝今年6月底将结束自己在中国的交换学习之旅。她早早做好了计划，打算在离开中国前和朋友们一起参加学校举办的端午节主题活动，“特别是包粽子的活动”。“我没法参与龙舟赛事，”费丝略带遗憾地说：“听说这项比赛需要大量的练习。”
包粽子，对同样来自尼日利亚的明月也颇具吸引力。明月热爱烹饪，乐于学习不同文化中制作传统食物的方式，在她看来，“这是一种通过自身实践深入了解节日的途径”。在明月眼中，端午节中最有意思的部分，当属赛龙舟。“赛龙舟看起来十分刺激。”虽不善水性，但若能遇到“安全、适合新手的环境”，她很期待一试。
费丝和明月一样，都是尼日利亚拉各斯大学中国学专业的本科生。早在来中国之前，二人就通过校内孔子学院组织的活动，与端午节文化有了初次邂逅。传统节庆活动，将彼时遥远的中国文化拉到他们眼前。“当时现场气氛十分热烈，那也是我第一次见到如此多的中国人齐聚一堂。”费丝接受中青报·中青网记者采访时说：“感受另一种文化的节日特别美好。”
明月清楚地记得，先后有三位中国老师与他们这些外国学生聊起过端午节。第一次是开学之初，老师号召大家报名校内龙舟体验课，以便参与节日期间的龙舟赛事。第二次是在精读课本《发展汉语（第二版）》的语法板块，课文讲到各类中国传统节日，老师顺势向大家介绍端午节快要到了。第三次则是口语课上，大家聊起传统历史时，老师再次提及了这个节日。
在一次又一次的学习中，明月逐渐了解了端午节背
在一次又一次的学习中，明月逐渐了解了端午节背后的故事。“中国人庆祝端午节，主要是为了传承自身的文化与历史。”明月对中青报·中青网记者说，这既是对屈原等先人的纪念，也是将吃粽子、赛龙舟等传统习俗代代相传的方式。“对中国人而言，这意味着铭记本源、守护文化遗产。”
2009年9月30日，联合国教科文组织正式将中国端午节列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，使其成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。
费丝曾作过端午节主题的课堂展示，“中国人举办各类端午活动，是为了缅怀爱国诗人屈原的忠贞与舍身。”她对端午节的习俗如数家珍：饮雄黄酒、挂菖蒲、佩香囊……“这些习俗起源于古代，目的是为了祛除夏季疫病、驱避邪祟。”费丝说：“这些活动既拉近了人与人之间的距离，也传承着人们对健康平安的美好祈愿。”
渐渐地，透过端午节期间家家户户包粽子的“仪式感”与龙舟赛中体现的团队精神，费丝开始理解中国人重视集体记忆的价值观。明月也从中感受到，重视传统、崇尚团结与敬重历史，在中国人的日常生活中扮演着重要角色。
北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院教授黄佩在
北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院教授黄佩在研究传统节日为何能成为外国青年了解中国文化的重要窗口时，得出了一个结论——“可感知性”。
“节日不是抽象的概念，它有味道、有仪式、有故事。粽子的香气、龙舟的鼓点、门楣上悬挂的艾草，这些具身性的文化符号天然具备跨越语言障碍的传播力。”黄佩接受中青报·中青网记者采访时说，对外国青年而言，“吃”与“玩”是门槛最低的文化体验入口，而端午节恰好同时提供了这两者。
黄佩认为，向外国朋友介绍端午民俗，实质上是邀请他们进入一套共同的“节日语法”——庆典、饮食、仪式、家人团聚，这些要素跨越文化边界，彼此相通。正是这种共情基础，使端午节成为文明对话的友好切入点。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者 马子
中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者 马子倩 实习生 班小璇）苏州大学尼日利亚籍学生费丝今年6月底将结束自己在中国的交换学习之旅。她早早做好了计划，打算在离开中国前和朋友们一起参加学校举办的端午节主题活动，“特别是包粽子的活动”。“我没法参与龙舟赛事，”费丝略带遗憾地说：“听说这项比赛需要大量的练习。”
包粽子，对同样来自尼日利亚的明月也颇具吸引力。明月热爱烹饪，乐于学习不同文化中制作传统食物的方式，在她看来，“这是一种通过自身实践深入了解节日的途径”。在明月眼中，端午节中最有意思的部分，当属赛龙舟。“赛龙舟看起来十分刺激。”虽不善水性，但若能遇到“安全、适合新手的环境”，她很期待一试。
费丝和明月一样，都是尼日利亚拉各斯大学中国学专业的本科生。早在来中国之前，二人就通过校内孔子学院组织的活动，与端午节文化有了初次邂逅。传统节庆活动，将彼时遥远的中国文化拉到他们眼前。“当时现场气氛十分热烈，那也是我第一次见到如此多的中国人齐聚一堂。”费丝接受中青报·中青网记者采访时说：“感受另一种文化的节日特别美好。”
明月清楚地记得，先后有三位中国老师与他们这些外国学生聊起过端午节。第一次是开学之初，老师号召大家报名校内龙舟体验课，以便参与节日期间的龙舟赛事。第二次是在精读课本《发展汉语（第二版）》的语法板块，课文讲到各类中国传统节日，老师顺势向大家介绍端午节快要到了。第三次则是口语课上，大家聊起传统历史时，老师再次提及了这个节日。
在一次又一次的学习中，明月逐渐了解了端午节背
在一次又一次的学习中，明月逐渐了解了端午节背后的故事。“中国人庆祝端午节，主要是为了传承自身的文化与历史。”明月对中青报·中青网记者说，这既是对屈原等先人的纪念，也是将吃粽子、赛龙舟等传统习俗代代相传的方式。“对中国人而言，这意味着铭记本源、守护文化遗产。”
2009年9月30日，联合国教科文组织正式将中国端午节列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，使其成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。
费丝曾作过端午节主题的课堂展示，“中国人举办各类端午活动，是为了缅怀爱国诗人屈原的忠贞与舍身。”她对端午节的习俗如数家珍：饮雄黄酒、挂菖蒲、佩香囊……“这些习俗起源于古代，目的是为了祛除夏季疫病、驱避邪祟。”费丝说：“这些活动既拉近了人与人之间的距离，也传承着人们对健康平安的美好祈愿。”
渐渐地，透过端午节期间家家户户包粽子的“仪式感”与龙舟赛中体现的团队精神，费丝开始理解中国人重视集体记忆的价值观。明月也从中感受到，重视传统、崇尚团结与敬重历史，在中国人的日常生活中扮演着重要角色。
北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院教授黄佩在
北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院教授黄佩在研究传统节日为何能成为外国青年了解中国文化的重要窗口时，得出了一个结论——“可感知性”。
“节日不是抽象的概念，它有味道、有仪式、有故事。粽子的香气、龙舟的鼓点、门楣上悬挂的艾草，这些具身性的文化符号天然具备跨越语言障碍的传播力。”黄佩接受中青报·中青网记者采访时说，对外国青年而言，“吃”与“玩”是门槛最低的文化体验入口，而端午节恰好同时提供了这两者。
黄佩认为，向外国朋友介绍端午民俗，实质上是邀请他们进入一套共同的“节日语法”——庆典、饮食、仪式、家人团聚，这些要素跨越文化边界，彼此相通。正是这种共情基础，使端午节成为文明对话的友好切入点。
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